巳时是几点到几点 八字十二地支详细说明：巳

巳时是指上午9时至上午11时。另外，十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时辰表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献。

巳为孟夏，节令为阴历4月，这时候巳火更旺。巳为大驿，说白了的大驿，就是说人烟聚集，路面顺通的地区。因为巳里边存有丙火、戊土，加上巳下边的1个十二地支也是午马，因此用大驿作巳的代表。

一、巳这类象

火所相匹配的类象：为聚集人烟之所、为小城镇建设、为路面、为寺庙、楼台之象。巳为蛇、为手术刀 为烟花 烟草等。

巳火所相匹配的人体部位：喉咙、齿、肛门口、为眼帘、心血管系统软件等。

巳火所相匹配的数： 2、 4、5、6

巳象：阴火、溫暖、文化艺术、稿子、观念、想象、务虚、转变、颜色、影象、路面、寺庙、楼台、闹市区、互联网；于身体为心血管、三焦、喉咙、面、齿、眼帘、神经系统、结肠、肛门口；小动物为：蛇、蚓、蟑。

巳为进气阀，又为晴，为虹。分野：巳属西南，分野为江西省、福建省、中国台湾。

为人：巳为乞讨者、庖人。

总类：全文：巳为火，为巽，为窑灶、炉冶、店面，为轻狂、惊怪、毁詈、取索、多言，为齿面、喉咙、三焦、唇，为文本、磁器、弓弩、鼎、筐、釜锅，为赤豆、黍，为蛇、蚓、蝉、蟮、萤、虫子、鸣虫。

直译与解說：

巳火太旺相为车骑、为布帛、为炉、为灶、为店面；死刑犯为磁器、为砖瓦窑、为传统乐器、为筐、为手弩(标)。巳加辰为窑，加申为釜。戊日乘勾陈为管乐，加未为灶畔有井(按：未中有井宿)。

巳火太旺相在人为因素家庭妇女、为长女、为盆友；休囚为绘师、为术士、为主厨、为窑工、为手工艺人、为骑卒；乘太阴星为娼妓，辛日巳乘螣蛇为吊客。巳加辰戌为囚徒。巳加酉主徒配。

巳火太旺相为文学类；克日辰为狂骂，休衰为轻狂。

巳火太旺相为蛇，休囚为蜥蜴、为蟮。

巳火在姓式为陈、石、赵、田、张、荆、余、朱。巳加六和为郝，寅加巳为楚、为杞，子加巳为耿，辰加巳为龚，丑加巳为纪。

二、巳在八字命局中的功效

巳的五行属性为阴火，在人元用事内中存有戊土、庚金、丙火，它的本质气场杂并且形固，在命学五行属性中，有非常牢固的存气工作能力，它具墓相同的明藏其气，而上下路招摇其中藏的特性，它是它与墓不一样的特性，在表达形式上，它有立即性与虚伪性，它有牢靠的质在其表面，又有虚似的气藏于内中，也就是说人们常说的(外强中干)。杂气没死，功效都不很大，因此生于4月的癸水，天干地支火木重而不可以从其势。

巳当政东南方向处《洛书》巽卦以内，在巳中戊土为辰闲暇气居左，庚为内寄生之和长生金的本气垂直居中，丙火为将来的相气处于右，在总体构造中，是丙戊相生后产生的硬实固态硬盘，是气与质的交欢，而庚金掩埋其中，无法左右，但金气没死，它是因为中宫戊土气场出自于巽宫的基本原理。它埋金而不长金（己土则出自于乾宫，因此能晦火生金），在十二支中巳排第6位，属《河图》的坤位，坐落于西北方向，归属于夏的标示，为火木分野之地，气转纯阳型偏燥烈。

在八字命盘中，巳虽是火的形状、但未及当王，再加巳中戊土晦火然而有炎，因此气魄雄状但燥烈极其，要得纯火必定午未并甲木，方可炎而往上，不然巳中金气没死，非常容易产生偏枯的局势。论4月（甲、乙、丙、丁、戊）五阳干陌生人，最要当心其调候的八字用神，首先推荐癸水，再透新金，气场明亮纯碎，则为财官贵秀的代表。为什么得用新金与癸水，而无需庚金与壬水呢？它是汽态与固的实质转换特性关联，是五行属性相互配合之深层次基本原理。因为巳中常藏的庚、丙、戊均为固态硬盘之态势，是硬对硬的特性关联，想要超过这种阳阴交泰的运作关联，方可变成荣华富贵之气，则务必开展特性的变换，那便是以汽态的五行属性之气场开展引化其生物化学之机。在五行属性汽态的调候气数中，癸与新金为先推之神，巳中庚金运作到酉即为气场彻底，而癸水又与庚金的阳阴般配，产生引生的顺行关联，因此能调和八字命局五行属性偏燥的特性，进而超过阴阳调和的目地，其荣华富贵之气就显出了。

论4月（己、庚、辛、壬、癸）五晾干，除开上边的调外，则能够用木引火，运用反生方法开展引化止脱生发之机，进而超过木火能明的景色，进而超过荣华富贵才秀，要不然其人是没办法有所作为的，引起巳中丙火仅用甲木质去巳中戊土，并生燃烧物可以了，要是八字命局天干地支沒有癸、辛则生开启，八字命局就会火明木秀了。(巳)是固态硬盘的质，生曰或生年为巳的人，不管引化以否，其性坚而静，有神圣不可侵害之感，常常自己做自己的，表层内向型忸怩，心里雄才大略，观念灵巧，颇具哲理性，现象谦恭，自我认同重，爱独自一人铤而走险，存心存侥幸，如果一语成谶，则会祸及同寅，因此命书中有云(寅申触巳，而被虎伤)就指的是此。

巳为(大驿)乃为现代都市的热闹地区，代表城区交通出行比较发达，景色美丽动人，并有曰曰升级的止脱生发之机，它是巳中常藏化学物质静寂后的期盼，它等待汽态化学物质的引化，如果遇其找出，就会(蛇化为龙)，因此古籍中有(万里龙驹)之喻，形容气场引化后的(神采奕奕)的景色。不论是用金或者用火的人，大运作至巳时，均是造就与改进的运势，是人生道路运势的人生转折点，或许这在其中也是优有劣，为吉：则为调职、提高、攻读、完婚、置产、出国留学、参军入伍、转业、创立工作等；为凶：则做官灾、落职、牢房、车祸事故、离异、失业等。

巳遇午未会中国南方，而干必遇木火方可气候纯一，不然均为火炎土燥偏枯无气，离象不创立，不创立的八字命局只有另配它象之好运，能够均衡全局变量而安全，如配运西北方，能够免除偏气之病。在剖析炎上格时其实更为关键，但凡失时与不创立的八字命局，均视作偏枯，偏枯则不可以从其气也。

巳遇申相合拼相害，它是这种质与质的固太融合，就例如阳性反应，互相运用，天干地支气倾火土则相害金气之势会很显著，要是以金水为喜的八字命局，则能生灾并且灾重，多见损害血光或纠纷案牢房这类。倘若八字命局气倾金水，为之相配且深情，多见好事儿，如：调职、搬新家、置产、出门行走等。或许最重要是以天干显出的引化之神来分变，天干得呈阴性之汽态物引化，能够决策是相害或者相配。天干透甲丙阳见阳则相害势重，而生灾星。天干透辛癸阳阴相遇则为相配。倘若透庚壬水，虽能调整八字命局偏燥之势，殊不知合中见刑，则凶吉各半。

巳见亥则犯冲，它是《河、洛》看待基本原理，《滴天髓》云(生方怕冲~~~)这指的是四隅之寅、申、巳、亥当中存有嫩气之和长生物，好似女性怀胎十月，害怕受冲击性摔倒，而损害其胎气，而让小苗丧生肚中，则会祸及妈妈的危险。亥与巳相逢就是说这般，只能天干透木神方可引化其损母之忧，其他众神均不可以解决其气。倘若八字命局有巳亥犯冲之支，则好运不可以再向西南止脱生发之地，好运遇寅则生官灾是是非非，遇巳则生性命之忧，不管喜忌均为忌（因运势产生烧天烈焰，书云(蛇入火地必毁身)）。

巳遇丑酉而铝合金局，它是气与质交点合的結果，这是巳火顺行而归库的运作基本原理，在其中巳酉半合，在大部分時间为绊，而不以铝合金，因为酉金之气遇巳火合中见克，其金气不可以屈伸充分发挥，因此被绊住，这是巳火去绊住酉金。而酉金逢巳火则为巳火贪求酉金，而忘情于去生土，他们的相逢次序不一样，特性也不一样，一要合绊，一要贪合，其脾性各自在此。巳与丑相逢为拱合，是丑土晦巳火之气，要是八字命局天干有金水显出，则能拱合取得成功，而人生道路运势就会因合而变化很大，因此在剖析刑合当中，不一样的构造方法，则有不一样的脾性与流行，能分辨其实，运势的转变总有必须的可循的规律性。

在四柱八字全过程中，五行属性阳阴的相遇，有互相抵触与吸引住的差别，凡阴阴相遇与阳阳相遇，而刑冲克服等方式在运势中为忌的时候灾重，为喜时则平静或凶吉各半。凡阳阴相遇，为刑冲克服等在运势中为忌时，则灾轻或只求动，在运势中有一定的喜时则会好事儿不断，而不因凶论。在剖析刑打破害中，阳阴相遇与天干引化之神是质与气的交点关联决策其凶吉特性的，要是运势能找出相对的气场，能够商品流通途顺，即使在八字命局处忌神的部位，也可以圆满地转危为安，为八字命局之喜时也是近水楼台，一跃几丈身家高。