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滁州市民俗文化

     手狮灯为安徽省非物质文化遗产独山乡“手狮灯”（原名“狮子灯”）历史悠久。始于清代康熙年间，流行于县内及江苏的-、江浦一带。至今已有三百多年历史。“手狮灯”狮身长四尺半，高三尺余，用篾扎纸糊，彩绘。

     秧歌灯为安徽省非物质文化遗产。明朝末年发源于来安县广大乡，是由农民对“神灵”的祈祷活动发展起来的。起初以唱为主，伴以极简单的动作，后来形成了秧歌灯雏形。

      洪山戏为安徽省非物质文化遗产。洪山戏是流行于皖东稀有剧种，它起源于明末清初的“傩”，从“傩”发展到香火戏。到了清代中叶，在香火戏的基础上形成了洪山戏

      神山寺庙会，是全椒民众十分喜爱的千年古盛会。据佛书记载，农历二月十九是观音菩萨诞生之日，神山寺落成后，寺中众僧为求寺庙0常转，香火鼎盛，就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。

      全椒民歌为安徽省非物质文化遗产。　　全椒自古以来，土地肥沃、物产丰富、文化底蕴十分丰厚，生活在这块土地上的劳动人民，千百年来以口头形式不断地创作、修改、流传着大量的他们的心声——全椒民歌。

      走太平为安徽省非物质文化遗产。走太平”，又名“正月十六走太平”，是全椒县独有的传统民俗，自东汉开始，传承迄今，盛况不衰。《汉书》载有“澄日太平”之谚，此为全椒走太平之肇始。

    　（一）民间音乐：民间乐器主要有唢呐、笛子、管子、笙、尖子、洞箫、二胡、四胡、板胡、坠胡、革胡、琵琶、三弦、月琴、秦琴、柳叶琴、鼓、腰鼓、板鼓、大筛锣、高音锣、中音锣、小锣等。

　　（二）民间器乐曲：有吹管乐、吹打乐、锣鼓乐、拉弦乐（已失传）。其演奏风格有南北之分，南四市（县）——滁州、来安、全椒、天长的乐曲演奏柔和婉转，轻盈流畅；北三县（市）——定远、凤阳、明光的乐曲演奏刚劲奔放，高亢热烈，技巧多变。现已收集民间器乐曲子109首，其中吹管乐曲88首，吹打乐曲10首，宗教乐曲10首。

　　唢呐：演奏唢呐有家庭班、师徒班、僧道班，俗称“吹鼓手”、“响手”，配奏乐器有：笙、管、笛子、小锣、小钹、碰铃、木鱼、堂鼓等。曲牌有《大开门》、《小开门》、《百鸟朝凤》等数十种，演奏时，根据对象选用调节奏出欢快热烈、悲伤如泣、俏情逗乐来。

　　锣鼓：锣鼓演奏多在节日、庙会、灯会或祭神、祈祷时演奏，也有晚间作为娱乐而演奏的。多无固定班社，演奏时，自愿组合成群体，少则五、六人，多则数十人，各操乐器吹打，其声宏亮，响闻数里。

　　（三）民间舞蹈：滁州市的民间舞蹈主要有狮子灯、秧歌灯、花鼓灯、双条鼓等。80年代后期，文艺工作者深入基层，发掘整理，选出12个各具特色的民间舞蹈，绘出造型、服饰、道具，记下伴奏音乐曲谱、动作、场记，汇编成卷。这12个舞蹈是：明光市的《流星赶月》，全椒县的《手狮舞》，来安县的《拜香凳》、《双喜灯》、《秧歌》、《子母灯》、《求雨》、《狮子灯》，天长市的《打对子》，凤阳县的《双条鼓》，定远县的《兰花灯》和滁州市的《九狮一吼》。

　　（四）民间美术：本市民间美术历史悠久，有凤画、布画、刺绣、木刻等。凤画是全国独有的一种绘画艺术。

　　凤画：因产生在凤阳县而得名，有六百多年历史。据民间传说，凤画于元代末年已具雏形，朱元璋称帝后，凤阳成为“龙凤之乡”，象征吉祥如意的凤画应运而生，许多画师从全国聚集凤阳，创作凤画，为凤画奠定了基础。凤画造型独特，画工精细。画中凤凰形象可概括为“蛇头、龟背、九尾十八翅，鹰嘴、鸡爪、如意冠”。构图有《丹凤朝阳》、《带子上朝》、《百鸟朝凤》、《凤戏牡丹》、《五凤楼》、《旭日东升》、《五凤齐飞》等数十种。其表现手法有两大类，一类是以单线勾勒、墨色晕染出的水墨凤画，另一类是以墨线勾勒，施以重彩的五彩凤画。颜色以朱砂、朱票、藤黄、石青、石绿等色为主，并用色金装饰，画面显出五彩缤纷，富有装饰性和浓厚的民间色彩。