五行相生相克是什么意思 五行转化有什么意义

　　更甚的是这五种动力间会产生相生相克的关系，这种生克关系对我们判命的过程非常重要，几乎所有的命理之术，都要依据这种动力原理，起名学也不例外。那首先得了解五行是怎么相生相克的？

　　五行相生--钻木头生火，火烧木成灰、灰成土，就是火生土，土中有矿物就是土生金，金属遇冷空气产生水雾之气，水滋润植物就是水生木。

　　五行相克--斧头砍木即是金克木，木根能穿土就是木克土，水来土掩就是土克水，水能灭火是水克火，火能炼金就是火克金。

　　总之，五行相生相成，五行也可以相克相灭，这是自然的规律。

　　五行之中，强可以攻弱，如木克土；实可以胜虚，如土克水；阴可以灭阳，如水克火；烈可以战胜刚，如火克金；坚可以制服柔，如金克木。

　　五行之内更相转换，顺就相生，逆就相克，相生相克，事物就这样不断地变化发展。

五行在意象中的体现

试对一个案例进行分析如下，以期抛砖引玉，就正于大家。

原文：“我在农村长大，对于古树、高山、蛇啊的，真的是很敬畏，关于个人惊险经历，愿意与大家讨论，有几次也是这种情形，大蛇就在我身边，每次都化险为夷；还有掉在水里有三次，都没有被淹死（一次被奶奶救了；一次被堂伯救了；一次被婶婶救了），至今也不会游泳；还有几次在睡觉时，感觉梦中有危险，胸口被什么压着了，出不了气，后来潜意识里念“观音菩萨”就得救了（妈妈说是犯煞了）；成年之前很爱做梦，梦里常是生死悬于一线（被人追着，到悬崖边无路可走，......），最危险的一刻就醒来了，内心暗自喜悦。每次过后都胆战心惊。现在不会这样。”

此案例，梦者将自己几次类似的梦境提出来请大家讨论。从简单提到的梦的经历中，我们可以得到这样的信息：古树、高山、蛇、水等等，是梦者的现实生活环境，这个环境对他的成长影响很大，并在意识里留下了深深的“印象”。因而，这个环境是与梦者相应的，梦者的生活、身体、心理必受其影响，换句话说，在梦者“潜意识”的禀赋中，会有这些自然环境的“烙印”和“象征”。

古树，象征着年代久远、长辈、仁爱，“敬畏古树”则象征梦者比较崇古、尊敬长辈、有仁爱之心，为木的特性。

高山，象征着稳固、沉重、安静，“敬畏高山”则象征敦厚、诚实、本分，话语不多，为土的特性。

蛇，象征着细长、曲直灵动、敏捷，“敬畏蛇”则象征聪颖敏捷、容易急躁，能屈能伸、表面顺从，兼有木火的特性。

水，象征着柔顺内向、卑下、恐惧、贪取，为水的特性。

可见，在梦者的潜意识禀赋中，这四方面比较容易显现，也就是说，在潜意识里，比较容易见到这四类境相。如果影响到身体，多会引起木、火、土、水四方面的太过或不及，也就是肝、心、脾、肾系统疾病。

在梦中，“掉在水里有三次”，为金（掉落）生水的象征；“都没有被淹死（一次被奶奶救了；一次被堂伯救了；一次被婶婶救了）”，这是被长者仁爱之心而救助的象征，为木。（这可能也是平时“敬畏古树、高山”得到的回报吧。）

“感到有危险”，这是水的特性，为水虚不能济养心火，而出现心虚恐惧的感觉；“胸口被什么压着了”，是土的重着特性；“出不了气”，是肺的呼出受到抑制，肺属金脏，不能呼气发散属于木性受抑。总的说来，是由于水虚土乘（过于克伐水）木郁，使肺金不能宣发（呼气）。在这样的情况下怎么办呢？在精神世界里，人的灵性之机会自动调节，“在潜意识里念‘观音菩萨’”，观音菩萨是什么？观音菩萨是光明解脱的象征，属于火的特性（炎上、离越）。这个火一产生、一出现，就能使木郁得到引发，能使土得到救济，回到正常的中位，不再去乘水，土一回到中宫，胸口被压自会解除，火气一出，危险的幻象自然消失，所以梦者“得救了”（解脱了，属火）。因此，此例中，“火”是解决问题的关键，使得木、火、土、金、水得以正常运转。

再往下看，“梦里常是生死悬于一线（被人追着，到悬崖边无路可走，......），最危险的一刻就醒来了，内心暗自喜悦”。看看，“被人追”是雷动（震，动也）的象征，属于木；悬崖又是“山”的象征；“无路可走”是“艮，止也”的象征（属土”）；“最危险的一刻”是水的象征（坎，陷也，象征危险）；“就醒来了”是火的象征；“内心暗自喜悦”是水火既济的象征；“每次过后都胆战心惊”是胆气虚（木气不足，胆属木）的象征……。