老人死后女儿要注意什么事项和忌讳

【老人死后女儿要注意】

1、要及时整理遗物

要是有某些传染病，那么贴身的衣物和用品就都不能要了，并且还要找专业人士来进行销毁。如果遭遇过意外事件，比如车祸之类的，这些情况下逝者的怨气就会很重，喂养贴身衣物就不能留，不然会带来厄运。如果正常死亡，那么作为女儿就可以将遗物整理好，可以留一些在身边当做念想。

2、要注重家居风水

作为女儿，家中的老人去世后，自身的运势肯定会有所下降。在老人去世的前一星期，家中必须灯火长明了，睡觉也不可以关灯，避免有邪物潜入。与此同时，家重要每天把窗户和窗帘打开，保证气流顺畅。作为女儿不要在老人居住的房屋过多停留，以免受到干扰。

3、不可穿金戴银

在老人过世时，女儿不可穿金戴银，不可穿过于艳丽的衣服，这都会被认为是对老人的不敬，如果这样做了，是会遭人诟病的!

4、注意结婚时间

还有一些地方如果老人过世之后，女儿还没有嫁人的话，那么未婚的女儿如果在3个月之内还没有嫁人的话，那么在未来的守孝3年期内都不能举办婚礼，但可以领证。

给老人买寿衣的忌讳

第一，选择很少人做寿衣，但是不管是买还是做，寿衣材质一定是棉的。

第二，寿衣的数量必须是单数，讲究里外的数量是三件，五件都可以。

第三，制作寿衣针线不能打结或者使用疙瘩袢，避免逝者在阴间结疙瘩。

第四，在换寿衣时，不管子女有多么的悲痛，都不能把眼泪滴在寿衣上，不然逝者就会永不安利。

【老人死后女儿要注意什么事项和忌讳】

1、报丧

人死之后，立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家，多是先发出请知帖，在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总管丧务，另有内柜、外柜、管厨、知宾等。差人给亲友送“长班条”和讣闻，讣闻格式要求称谓得当，具名皆为男性，父亡称“孤子”，母亡称“哀子”，父母皆故称“孤哀子”。

2、停尸

老人去世后，由子女移放到尸床或者叫灵床上。灵床必须安放在中堂或者前堂右侧。床头冲门。一般停尸于中堂的后半间，前半间立即布置灵堂，用来吊唁用。

3、招魂

停好尸体后，行招魂礼。挂上魂帛、魂幡，幡上串起与死者岁数相等的纸钱，在门前或者登上屋顶呼喊招魂。之后将纸马和死者的衣物送到宅外烧掉。山东人管这个环节叫引路，浙江人叫送无常。

4、移床

古人说的好“寿终正寝”。其意思就是死的时候，是正在正寝。正寝就是家中的厅堂。这是家中供奉神位的地方，将临终的老人移床到正堂的习俗，至今也是非常重要的。福建叫打厅边，台湾叫移水铺，现在没有厅堂的楼房，一般放到客厅里面。

5、更衣

这是一种在老人临去世的时候穿上寿衣的习俗。男性死者，一般由儿子或者女儿来完成穿寿衣的步骤。女性死者一般由女儿或者媳妇来完成。所传寿衣数必须是单数。穿好后，还有给死者塞口米饭或者一块硬币。叫满口饭或者含口钱。

要注意什么忌讳?

1、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧，(音chong sang),重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。

2、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数;材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。

3、守孝期间，子女忌穿红带绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服;百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替;但是，还是不可穿红带绿。

以上的说法都是民间的一些说法，没有科学依据，仅供参考，自行辨别！