安徽山村的特殊丧葬风俗 忌死前无亲人相伴

原标题：安徽山村的特殊丧葬风俗

人死后七天内盖坟时，倒石灰后的时候不要拍打倒石灰的竹筐，不然晚上家里会有声响，曾经有人不信邪，试过一次，结果吓得半夜起来烧香。

七月半不得坐在家里大门的门槛上。据老人说，每到七月半，祖上都会到家里来看看，不得挡在门口。而最奇怪的是每到这个时候总会有一两只蝴蝶飞进家里，直到第二天才走。

在外面离世后不得进入村子的祠堂，只能在村子外面路边搭灵堂。据说是因为如果放到祠堂，死者会带着一些不干净的东西进入祠堂。

晚上在没有听清楚别人真正喊你的名字时不能随便答应，如果晚上听到有人喊你名字时，要先问对方是谁，如果是真的有人喊，他（她）也会主动说出自己的名字。

青壮年第一次抬棺时必须抬的是男死者，如果是女死者，即使村里劳力不够也不能去抬。这些东西看似迷信，不过还是要心存敬畏！

农村丧葬习俗的五大“禁忌”：

一、“忌”死前无亲人相伴

农村丧葬习俗的五大“禁忌”你知道多少？

在农村，虽说如今经济文化发展了，但是在一些老人眼里，“传宗接代”的思想依然存在！在过去村里老人去世前，儿孙晚辈大多都会在场，以免老人走的孤单，这其实也隐喻着“儿孙满堂，无愧行走一生”的含义。

二、“忌”光着身子走

在农村很多地方，家中老人身体不好或到了一定的岁数，子女多会提前准备好“寿衣”，而这些“寿衣”多是准备单数件，一般以棉绸居多，忌讳使用“缎子”或“皮具”等材质做成的服饰！

农村丧葬习俗的五大“禁忌”你知道多少？

三、“忌”棺木为柳木

在过去那个封建的社会，老人去世多采用土葬的方式，因而在棺木的选择上，多采用柏树、松树等寓意长寿的树木制作棺材，但是柳木是不能使用的，主要因为柳木“花而不实”，寓意不好！

四、报丧时的忌讳

在农村，俗语“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，家中老人“故去”孝子要报丧，以示家中老人过世，请亲戚出席葬礼，在报丧时，孝子需要谨记，不可直接进房告诉丧葬举行的日期，必须在室外行礼，否则容易闹笑话！

农村丧葬习俗的五大“禁忌”你知道多少？

五、“忌”守孝之时，着华丽鲜艳的衣服！

在过去的那个年代，守孝多是三年，而随着农村移风易俗的改变，但一般都是一年！这一年内，守孝之人不可过度饮酒行乐，而女性更不可浓妆艳抹。在一些地方的农村，百日之内不理发也是对“先人”的一种缅怀！在安徽皖南一偏僻山村，村里存在一种延续多年的习俗，老人们去世后并不直接入土下葬，而是在路边寻个地方放置3—7年，等着老伴儿去世一起合葬，所以在我们这儿随处可见路边停放的红棺木。

如果超过7年老伴儿还未去世，那就选择一个合适的时日，将其下葬，当地称之为——葬坟。家人需要摆好祭拜物品，才能上路。

葬坟一般都提前选好日子，而且都在晚上。在寿材上面绑一只公鸡，孝子要大声呼喊，并用棍子拍打公鸡令其啼叫。

据说公鸡可以引魂上路，死者的灵魂便能附上，引领亡者通往极乐世界，不会沦为孤魂野鬼，而附有亡灵的阿飘鸡会被放生，不会被宰杀。

下葬前，在坑底敷上木炭和石灰，铺上芝麻、大豆和稻子的秸秆，然后点火烧成灰，当地俗称暖坑。

待时辰一到，将收拾好的棺材放在烧尽的草灰上面。

地匠用罗盘测算寿材放置的方位，拉上特地准备的系有铜钱红头绳做好方位标记，这在当地的土葬中尤为重要，村里人比较迷行的说法是这关系到子孙后代的运势，就绪后等待填土。

一夜的忙碌后天亮了，立好碑，逝者的亲人再次摆好祭拜物品烧纸钱祭拜逝者。

在安徽皖南一偏僻山村，村里存在一种延续多年的习俗，老人们去世后并不直接入土下葬，而是在路边寻个地方放置3—7年，等着老伴儿去世一起合葬，所以在我们这儿随处可见路边停放的红棺木。

如果超过7年老伴儿还未去世，那就选择一个合适的时日，将其下葬，当地称之为——葬坟。家人需要摆好祭拜物品，才能上路。

葬坟一般都提前选好日子，而且都在晚上。在寿材上面绑一只公鸡，孝子要大声呼喊，并用棍子拍打公鸡令其啼叫。

据说公鸡可以引魂上路，死者的灵魂便能附上，引领亡者通往极乐世界，不会沦为孤魂野鬼，而附有亡灵的阿飘鸡会被放生，不会被宰杀。

下葬前，在坑底敷上木炭和石灰，铺上芝麻、大豆和稻子的秸秆，然后点火烧成灰，当地俗称暖坑。

待时辰一到，将收拾好的棺材放在烧尽的草灰上面。

地匠用罗盘测算寿材放置的方位，拉上特地准备的系有铜钱红头绳做好方位标记，这在当地的土葬中尤为重要，村里人比较迷行的说法是这关系到子孙后代的运势，就绪后等待填土。

一夜的忙碌后天亮了，立好碑，逝者的亲人再次摆好祭拜物品烧纸钱祭拜逝者。