小说了不吉利的话怎么补救 过年禁忌犯后该如何弥补?

过年禁忌犯后该如何弥补，过年禁忌看是哪一类，不同类别不同弥补。

禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基于某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。 客家民间有许多禁忌。

例如： 1、春节禁忌。 春节禁忌也称“过年禁忌”，指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。

春节本来出于对“年”的禁忌。邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文的写法，是一个象形字，有头有尾 ，脚向四面伸开，像一个大壁虎。

据说是一种很可怕的爬虫，一岁之中，人家不遇到它，最好了，便平安无事度过了，因此烧一堆火，弄了一些好东西大家好好吃一顿，以示庆祝，这就叫做“过年”。 后来，欢庆除旧迎新的岁首，就变成现在的“新年”和“过年”。

在传承过程中，春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取。 客家俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。

客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁讲粗话恶语。 张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情、听到好的话，就作为系一年的好兆头，作为今年会利市。

所以碰到人，就互相恭贺，讲各样的好话”；忌用不吉利的字眼，如病、死、苦、贫、灾、乱、荒、杀等；初三日忌出门访友，初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋外空地或河边去，喊做送穷鬼。 因此这日少人出门；忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。

2、数字禁忌。 客家民间旧时禁忌四、六、七、八及初五、十四、二十三（旧称月忌日）。

幼儿四岁，称两双岁，“四”与“死”谐音，故忌而讳之。客家人对数字“七”也很禁忌，正月初七日吃“七样菜”就是一个典型例子，除了因七样菜的谐音象征表示人们祈愿聪明勤劳、幸福长久之外，还隐含着人们对“七”这一数字的禁忌。

因为在客家话中“七七八八”就是麻烦的意思。客家人的丧葬习俗中有“走七”、“七七”、“四七”、“做七” 禁忌之俗，也反映了客家人对于“七“的忌讳。

“走七”俗称“撞七”，报丧后第28天（俗称“四七”）忌逢农历初七、十七、二十七，“撞七”则须举家走避，俗谓“撞三没撞四，撞得生人没点气”；“七七”（即报丧后49天）内禁孝子孝孙理发；忌碗筷叠放以防丧事层出不穷。 “四七”俗称“妹子七”，有孝女备物祭奠的风俗。

“做七”是指从死者去世那一天算起，每七日，孝子孝孙即须穿着孝服备牲醴拜灵，又称“筛七”。以“三七”、“五七”、“圆七”（即七七）为大七，一般中上家庭，常备牲醴果品等延僧诵经，仪式如同临丧“做斋”。

此外，每月的初五、十四、二十三，旧时称“月忌日”（即每月之忌日），俗语谓：“初五、十四、二十三，且婆有银莫去担”、“初五、十四、二十三，老君灶里不炼丹。”凡逢旧历七、八之日，乡间不相亲，有“七不出行，八不回家”的规矩，如客家歌谣所唱“初一就系初一头，初二还系新年头。

初三就系穷鬼日，初四就系妹家日（回娘家）。初五又话出年卦，初六又喊嬲一日。

七不去，八不归，九九十十看打狮。十一十二龙灯到，索性月半正来归。”

3、生育禁忌。客家民间有“六月六，伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母，故有所禁忌。

中国民间旧有“忌举五月子”的说法，《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”；《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生，家人以俗忌，故令出继疎宗，猛（镇恶祖父）奇之，曰：‘此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣！’故名为镇恶”。 客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的。

客家民间旧时还有“胎神”之说。广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”。

客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎神”之说有关，有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝、鲤鱼、狗肉、兔肉、雀肉、山羊肉、虾蟆、黄蟮等，据说这类食品将引起灾、病因包括破相如“兔唇”等）；忌跨牛、马绳，据说牛马皆怀胎12月而产，孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产；忌坐“木马”，木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架，木匠盖的房子就不吉利，这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟；忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎气。

4.日常生活禁忌 衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服，表示家中服丧事。

食饭挟菜忌用筷敲击盘碗，用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上，这是祭死人的方式。

住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶，且易生恶梦。

床位不可直向房门，也不宜脚朝门口睡觉，这是丧事象征。 出门办事忌逢“三煞日”、“空亡时”。

生了小孩不直呼生了，称“供”了或“轻”了，“产”了。 老人年老了不宜直呼“老”了。

“老”了是死的代名词，宜呼年岁多了或年岁高了。 探病时间忌在下午、晚上和农历初一、十五日。

下午谕日已过昼，晚上谕日落西天，初一、十五日是敬神祭鬼的日子。问讯病人忌直呼病字，。

郴州过小年有哪些饮食习惯

湖南省郴州市风土人情 辞旧迎新话过年 春节，又叫过年，是中国民间最古老最隆重的传统节日。

长期以来，在郴州这块土地上，形成了独特的春节习俗。 祭灶，又叫过小年，是春节的前奏曲。

相传，玉帝派灶王爷到人间稽察善恶，农历腊月廿四，灶王爷上天回奏，善男信女便在“灶王府君”的神龛前贴上“上天言好事，下地保平安”的对子，秉烛焚香，虔诚祷告，以求来年人丁康泰，万事吉利。 过了这天，春节的喜庆气氛日渐浓厚，家家户户几乎全力以赴投入购置年货、杀猪宰羊等过年的准备了。

新岁来临，人们都喜欢在门上贴上春联和门神，千家万户焕然一新。春联，县人叫“对子” ，多书祝福之语，用以表达人们喜迎新岁，向往幸福生活的美好心愿。

民间对联创作中，产生了许多构思奇异的光彩，深受群众喜爱。门神，多为钟馗、尉迟恭等神话传说中的人物，用以驱邪避害。

大红的对子和异彩纷呈的门神，似鲜艳夺目的繁花，为节日带来了浓郁的喜庆氛围。 除夕之夜，祭过祖宗后，阖家吃“团圆饭”。

这顿年夜饭，特别丰盛，鸡鸭鱼肉，样样俱全，尤其是鱼，因寄“年年有余”之意，更是餐桌上不可缺少的一道菜。除夕之夜，民间有守岁之俗，人们通宵不寐，全家团坐，吃糖果，叙旧话新，其乐融融。

是夜，父母还要给小孩的衣兜里塞些零用钱，谓之“压岁钱”。年长者守岁相邀饮酒为乐，儿童们喜玩烟花爆竹，而文人往往相聚赋诗论文，以消长夜。

大年初一，鸡鸣而起，开门第一件事是燃放鞭炮，谓之“开财门”。大街小巷鞭炮声声，此起彼伏，响彻云宵。

考究的鞭炮全用红纸扎成，燃放后，红纸屑铺天盖地，谓之满堂红，也是取其吉利的意思。放完响炮，祭过天地祖宗，吃过早饭，就去本村族内人家拜年。

遇尊长或平辈无论老少，相见辄祝“新年好”、“恭喜发财”，“万事顺意”之类吉语，入门则口称“拜年”！旧时稍贫户之子女，则三五成群，挨户排门而入，齐声道： 发财发到底，讨点新年米； 新年发了财，银子遍地来。 主人会分送米或包谷一调羹，此谓放大吉利。

至初二日，开始走村出户拜年。一般先到岳父母、外公外婆家，再依次走亲访友，互送礼品，共饮美酒，以庆新岁。

晚辈跟长辈拜年，须放鞭炮，正月里只有男的出门拜年，妇女忌讳走亲拜年，嫁出去的女儿更是不能回娘家，否则，就被人讥讽为“好吃女”。 据说，如果新年回娘家还会吃穷娘家，所以只能留守家园侍奉各方来客。

二月，才会有女流之辈回娘家给父母亲戚拜年。 正月里最热闹的活动，莫过于舞龙灯耍狮子了。

龙灯狮子所到之处，观者如山，万人空巷，气氛热烈，其风至十五日止。 春节也有它的忌讳，人们希望一年的开始能够事事顺利，有个好兆头，而希望好预兆的心理愈强，禁忌自然也愈繁多。

除夕之夜，索债者纷至沓来，到了正月里不过十五，就不能讨债了。据说，岁首讨债，财运不佳，终年受穷。

初边三日内禁用剪刀，说是用了剪刀，就会鼠患成灾，因老鼠嘴尖，形似剪刀。初一日门宜常开，虽寒风刺骨，亦不可闭户，以招财进宝，大吉大利。

正月里要忌口，不吉利的话不能讲，如不慎打烂碗盘，不可说“打烂”，宜曰“打发打发”。 童稚出口不慎，犯了禁忌，大人就要用纸往他嘴角上揩“屁股口”。

有的还在墙上贴上用纸写上的字条“小子之言，百无禁忌”，以示偶尔有小孩讲了不吉利的话也不算数。老人们说，此举可逢凶化吉。

这些避忌，看来可笑，好在只有几天，人人也尽量奉行不渝。它在一定程度上反映了人民对新年美好生活的祝愿和希望，但不可否认地带有浓厚的迷信色彩，不为今人所效法。

春节万象更新，人们不仅要清理居室、美化环境，更讲究“吃”法，春节的宴筵，十分铺张，席上佳肴，尤以油炸烂肉最具地方特色。将猪肉煮熟，涂上沙糖、酱油等和成的调味汁，用茶油炸至金黄，叫“过年肉”，色香味俱佳，挂到通风处可久置不变质。

食用时，切成寸方块状，佐以生姜、红辣椒等调料，闷烂后上席，酥软喷香。年节自酿水酒，大街小巷美酒飘香春意浓，家家扶得醉人归。

糯米糍耙，也是家家必备。将糯米用清水浸泡，用甑子蒸熟，置于石臼舂烂，捏成碗口大小的糍粑，是年节的佳食，滑嫩如凝脂，也是拜年的送礼佳品。

腊月23,也就是小年有什么禁忌啊

按照民俗有很多过年前后的禁忌，什么时间发生什么事情，什么时刻发生什么变化，这是人们一直研究的课题。

日月星辰的周期性显隐，风雨雷电的季节性变化，花草树木的节令性荣枯等等。民间俗信中关于单纯时间的信仰也是属于这个探索的范畴，这些禁忌把某一时间某一时刻看成一种禁忌物、一种危险的信号、灾难的征兆、不易做何种行为的事情。

这样的禁忌我们称为岁时禁忌。春节前后是禁忌最多的时刻。

年前风俗禁忌 农历12月24日：俗称“过小年”，这一天民间开始打扫房子准备过大年，湖北一带忌宰杀、河南一带忌捣蒜、台湾称为“送神日”忌椿米，建议这天大家可以打扫一下房间。 农历12月25日：台湾一带忌讨债。

农历12月26日：不易施舍他人，农村蒸馒头准备过年。 农历12月29日：蒸馒头祭祖祭天。

大年30风俗禁忌 俗称“年三十”“除夕”一年的最后一天。“除夕夜守岁”“灯长开不关”“开口吉祥不说脏话”“晚餐留省饭”“除夕夜不大小便，见到阳光后再大小便”。

大年初一风俗禁忌： 1、已出嫁的女儿不可以回娘家。2、早餐忌吃稀饭、荤食及药品。

3、忌叫他人姓名催人起床。4、忌跟还在睡觉的人拜年。

5、忌吃药。禁忌动刀子和剪子。

6、忌动针钱。7、忌斧子劈木柴。

8、忌借钱。9、忌打家具（盘、碗、酒具等易碎物品），认为打碎家具，一年四季不吉利。

10、白天不可午睡。11、忌倒污水、垃圾、扫地。

12、忌被他人自口袋掏取物件。13、忌向人讨债。

14、忌洗衣。此外，还忌小孩说脏话、年轻人打架斗殴、家里人抬杠伴嘴，凡是遇上这种事，亲朋友、街房邻居都会来劝说制止。

大年初二风俗禁忌： 女儿回娘家礼物忌讳是单数，要好事成双。 有送财神者不可说“不要”，要说“已有”。

大年初三风俗禁忌： 初一到初三都是岁首，禁忌与初一基本相同，参照初一的忌讳。 大年初四风俗禁忌： 禁忌出门，都在家，因为民间说灶王爷来查户口，不可外出。

大年初五风俗禁忌： 民间称“破五”“五穷”忌走亲访友、可以打扫卫生、将垃圾送走称为“送穷出门”。 吃水饺、忌讳吃藕，忌梳头。

大年初七风俗禁忌： 称“人日”，忌讳动针线，不用刑法，不罚孩子等。 大年初八风俗禁忌： 称“谷日”丰收之日，大家年假结束，都来上班互相送吉语吉言，大吉大利，恭喜发财。

俗言多变，物随人意，各地风俗不同，但是无非是讨个口彩，图个吉利。 东方朔占书岁后八日，一日鸡、二日犬、三日猪、四日羊、五日牛、六日马、七日人、八日谷。

是说天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”。为此又有“正月一日不杀鸡、二日不杀狗、三日不杀猪、四日不杀羊、五日不杀牛、六日不杀马、七日不用刑”之说。

除夕之夜都有哪些禁忌内容呢

“除夕”是指每年农历腊月的最后一天的晚上，此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾 祈福为中心。

因此，除夕夜还有不少禁忌： （1）忌扫地 过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕夜，即使地面再乱也不能 扫，习惯上认为那样会“破财”。 （2）出嫁女除夕夜不能看娘家灯 出嫁女儿在除夕夜看娘家灯会死娘家人。

（3）除夕夜包饺子时的饺子馅也有讲究 饺子馅忌用牲畜的肉做焰，否则家里会出不孝子；摆放饺子时要摆成圆形，不仅象征 家族团圆，还可以防止新的一年钱财外流。 （4）吃年夜饭前，必须要先准备供品祭祀祖先 请祖灵之前，家庭成员和物品必须齐全，否则就是说人不团圆、财不完整。

祖灵请来 之后，供桌两旁的座位，任何人不得占用，意为不能与祖先争座位；不得吵闹，更不准骂 人，否则就是对祖先不尊敬；祭祖时家中所有人都要在供桌前烧香叩头跪拜，为家人祈福。 但家中的女孩不能叩头，旧时认为女孩迟早会出嫁，出嫁后随夫，认为女孩是外姓人，而 祭祖是本家族的事情，因此女孩不能叩头；不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠 与泼水；大祭祖灵时，不得高呼小孩的名字，以免大门外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。

（5）正式进餐时禁忌 正式进餐时特别忌讳有人来串门，因为这叫“踩年饭”，会使全家人不得安宁。长辈给 晚辈添饭加菜，如果吃饱了不想要，不能说“不要”，而是说“有了”；如果个别茶果吃完 了，要说“吃兴了”或“太多了”，而不是直接说“没有了”。

这些吉利话是人们的“除夕 功课”，大人要教孩子说，否则新年不顺。避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不 吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾沫、说“童言无忌”等方式化解。

（6）吃完年夜饭后，有除夕守岁的风俗 全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧话新，寄希望于新的一年，因而通宵不眠。 同时，也 要遵守一些守岁的禁忌，忌大声喧哗，以免惊醒恶魔；忌照镜子，以免见“恶魔”；忌将灯 油泼地，倘若油味冲淡了酒味，“恶魔”便会醒来，导致祸害接踵而至；禁忌打碎器物，意 味着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神 案上数天，即可化解灾难。

除夕的禁忌极多，也极其重要，集中地体现了人们趋吉避凶、祈求平安、祈盼幸福的 心理要求。就像除夕夜出嫁女不能看娘家灯这一条，旧时以为，出嫁的女儿往往多婆媳不 和，如果已为“人妇”的女子（尤其是有钱有势的家族出身的）往娘家跑，那婆婆家就不 能保住大团圆了。

为了保证家家团聚，所以产生了这一民俗。

在陕北过年家家都少不了买那几样物品

开 门 炮 年月尽晚上，鞭炮声声，此伏彼起。

过了子时后，鞭炮声渐渐稀了，反而很宁静。小儿早已呼呼入睡，梦见了新的一年的喜悦。

大人却毫无睡意，守岁待天明。 明交五更，天已黎明，灯笼仍亮着，火塔塔的火焰已经没有了。

守岁的主人叫醒了睡熟的孩子：“狗娃，天明了，快起来放开门炮！”于是狗娃高高兴兴地起床了，先在屋内放一炮，“咚”的一声，震得窗户也在响，然后把门打开，在门外也放了一个大炮，预示着新的一年开始了。接着放一串鞭炮，也有的放子母炮，家家一串炮，噼噼啪啪，一声比一声高，一声比一声急，如隆隆巨雷，响彻山崖，震动天宇，在隆隆炮声中迎来了新的一年。

陕北人放开门炮，还有一层深意。据说，腊月二十三日上天向玉帝汇报人间事务的灶马爷爷要在正月初一早晨归来。

所以放开门炮，是为了迎接这位一家之主凯旋归来。有的地方，主人带上儿子，提上香烛纸马，到村前村后的庙上烧香叩头，才算迎来了新的一年。

开门炮迎来了开门喜庆，开门吉祥，城乡处处喜气洋洋。 拜 年 拜毕天地、财神、庙神、祖宗，则要向长者拜年。

儿孙辈登门给祖父母、父母拜年。拜过年，儿孙们坐在炕上，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈把早已准备好的瓜子、花生、糖果、油炸炸、酸枣等食品端出来，让晚辈们品尝，并给孩子们一些钱币，这些钱币是压岁钱，也是赐福钱。

旧时，用铜钱，则挑选最好的铜钱给孩子们。现在，则早在银行兑换一些崭新的钱币给孩子们。

孩子们高高兴兴地接过长辈的钱，欢欢喜喜地吃着糖果、瓜子、油炸炸之类，长辈们看着晚辈生龙活虎的情态，也欢乐无比。开门喜，出门喜，处处欢喜。

吃过饭后，村人互相见面，也要拜年问好。 拜年的方法是辈分小者、年龄小者向长辈、长者作揖，问其康健或轻松，长辈、长者也回敬一揖，并致以问候。

初二、初三、初四、初五这几天，是拜年的日子，村子里的人互相拜年后，得向岳父、舅舅、姑姑、姨姨家拜年。 拜年是尊老敬贤的传统习俗，在陕北至今流传着。

随着时代的变迁，拜年的习俗也日趋简单了，孩子们给祖父母、父母拜年时尚有叩头作揖的，给邻居拜年就不必拘泥了。村人邻居相见，也不说康健、轻松之类的问候语，而改为“新年好！”“过年好！”等时新语言。

语言虽然变了，但是祝福的心情没有变。 吃 “福” 何为福？古书上有多种解释，诸如福也，休也，善也，祥也等等。

福是人们善良美好的愿望，陕北人爱福、爱喜。贴对联时窗子上贴着斗大的“福”字，还有“五福临门”、“迎喜接福”等红帖帖，可以看出陕北老乡祈福求喜的迫切心情。

何为福？何为喜呢？其实陕北人要求不高，只不过盼望国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，子孙兴旺，没灾没病，一家和睦，大吉大利而已。 过年时，有不少祈福求喜，驱灾避邪的举动，就连大年初一吃的饭也讲究“福”。

正月初一家家户户吃扁食。扁食即是水饺，也可以叫饺子。

饺子者，时交子时下的。吃饺子盼望一年顺利。

陕北群众吃的扁食一般是白面皮、黄萝卜、羊肉馅，状如元宝，所以群众把吃扁食叫吃元宝，盼望招财进宝。 捏扁食时，有故意把铜钱包进肉馅去，预测一年是否有福的习俗。

谁如果吃出有铜钱的扁食，意味着一年财门大开，大吉大利；谁如果吃出全用肉馅包的扁食，则意味着一年好口福，有吃禄。 绥德、米脂等地老乡大年初一晚上还有吃钱钱饭的习俗。

原因有二：其一是接连几天吃油腻食物，改食清淡爽口的钱钱饭，可以使人胃口大开；其二钱钱饭，是有福有喜之饭，吃了可以使人一年有钱花。早晨吃元宝，晚上再吃钱钱饭，讨个口彩，盼望招财进宝，这是陕北人正月初一吃“福”的主要原因。

出 行 陕北农村正月初一禁忌甚多，忌讳大吵大闹，忌讳说不吉祥的话，更忌讳打坏家什。 这一天不动刀剪，不推碾磨，甚至诸事不做，有“初一闲，满年闲”的谚语。

正月初一一般不出门，但不少乡村有出行的习俗。 所谓出行，就是一个村子里的男女老少吆上牛驴马骡，赶上羊群，到高山坡上悠闲自在地游玩一次。

新年伊始，走动走动，一年四季，顺顺当当。 陕北地方大，出行的习俗也有区别。

如吴堡出行的日子选在正月初二、三的卯、辰、巳、午几个时辰出行。出行时穿长袍、套蓝衫，端着装有香表、祭品、鞭炮的盘子，到了目的地，在地上堆起三堆土，每堆土上三炷香，烧黄表纸三张，然后祭奠放炮，在枣树上折一枝枝儿回来，就算得了财，还要互相道贺，“恭喜发财”，回语是“大家发财”。

送 五 穷 陕北人盼望福如东海， 喜事盈门，发财致富，常交好运，最怕贫穷。对福、喜、贵、财、运之神，当然是诚心迎接，日夜供奉。

对穷神怎么办呢？则想方设法把她送走。 神木、府谷一带是这样送五穷的：正月初四晚上，各家各户都要把窑洞内的脏土清扫一遍，扫下的垃圾不倒掉，放在角落里。

然后由家庭主妇用五色花布做一个布女人（据说穷神是女人），并给做一个装东西的衣兜，衣兜里装点干粮，把这个布女人供在垃圾的角落里，焚香烧纸，叩头祭奠。第二天凌晨，出门插上一个二踢脚，当空劈啪两声，然后顺手把垃圾倒掉，同时赶紧拣一根柴禾棍，转身回家。

府谷、神木城镇的。

作文,有关于阳江春节的习俗

阳江春节节日时间较长，从农历十二月二十三晚上起，至正月十六止。

新年前这段时间统称“埋年二十几”（埋，接近之意）。十二月二十二叫送灶神日。

这天要把灶君神位打扫干净，净手焚香把灶君送上天，为了防止灶君上天诉说家中今年的丑事，祭灶常供上些用糯米做的糕点，为的是把灶君的嘴粘住。传说灶君此一去要到年初一黎明前才回来。

十二月二十四日，俗称“小年晚”。家家户户开始清洁屋宇，意为把旧的、污秽的东西驱除出去，干干净净以全新的面貌迎接新年。

这天，家庭主妇把早已准备好的竹枝或甘蔗尾叶绑扎在长竹竿上，打扫房屋里的灰尘，这叫“扫屋尘”。取竹枝扎帚寓意长寿；蔗叶则寓意“一年甜到尾”。

同时，还要把家具、碗碟通通洗刷干净。十二月二十五日到二十七日，家家开始浸米舂粉。

从前，农村有碓的人家不多，通常要排队轮流把粉舂好。冬末天气干燥，用簸箕把粉放在屋外晾干备用。

除夕日的午后即开始贴春联（俗称"贴对"）、门神和广钱，广钱有的贴两张，有的并排贴四张。广钱是贴在门楣上的红纸，小的两寸宽、六寸长，大的三寸宽、八寸长。

一般的广钱是一张红纸，讲究些的则在广钱两头刻出菱形小空格，下面剪成流苏状；还有人在广钱上写上“招财进宝、出入平安”等字，每张广钱上写一个字。贴广钱一定要贴上双数。

屋内外其他显眼的地方也要贴一横额。如窗户上贴的是“紫气东来、喜出望外”；楼梯上贴的是“上落平安”；猪栏贴的是“猪栏旺相”；谷囤边贴的是“五谷丰登”；厨房贴的是“美味清香”；小门两边贴的是“左宜、右有”等等。

贴门神、对联的事一般为男人所干。女人则忙着杀鸡、杀鹅、做饼。

春节所做米饼，必有煎糍（煎堆）、松糕，将米粉用苏打发酵蒸成，取其“团圆、发达”之意。所食主菜则为鸡、鹅、猪肉等。

晚上吃团年饭前须先祭祖，待香烛烧完，放过炮仗后，方能吃饭。倘到团年时，家中仍有远行人未归，则在桌上摆上未归人的坐位及碗筷，象征团聚以示思念。

因此，远行人不管多忙多远，总要设法在团年前赶回来。若家中有新婚夫妇，则多摆一副碗筷，取明年生子添孙之吉意。

团年这顿饭主妇要多下些米，吃不完的留到明天，谓之有余有剩。因而有“一餐饭吃两年”的说法。

从团年起至人日（初七） ，这几天家中均不扫地，最多也只把纸屑、果皮之类扫到门角堆积，谓之“堆金积玉”，绝不能往外倒垃圾。团年饭后，接着围炉守岁。

一家人围在火炉四周，主妇打粉酥，男人或喝酒、饮茶、吃饼、打边炉（火锅）；小孩子做游戏、打扑克。到深夜，家中老人便会把一条匙羹放到水缸上浮，待匙羹定了下来后，看柄所示方向，然后到这个方向的屋角，静听外面动静，根据不同动静，预测本年的凶吉。

这一坐一直坐到第二天凌晨，接着“斥噩神”。因而有“一餐饭吃两年”的说法。

新年第一次放炮竹开门谓之“斥噩神”。阳江话念成“蹢鹤神”（“蹢”为“驱赶”之意），意思是把家中的邪神驱逐出去，也意为新的一年开始了，来个开门红的意思。

每到这时，村村寨寨炮竹声连绵几个钟头。 “斥噩神”完毕，家中主妇便开始“蒲圆子”（煮汤圆）。

“圆子”用糯米粉搓成指大粉条，然后用刀切成指节长。有甜、咸两种。

甜的多为黄糖水佐以姜末；咸的则佐以虾米瘦肉等。“蒲圆子”意为“团圆”“发达”。

（蒲，阳江话“浮”的意思，意为“发”。因为“圆子”一熟，均浮到水面上来）。

“蒲”熟“圆子”后，盛起三碗甜的。先祭祖宗，后祭门灶神位，然后一家大小围食。

年初一早上，老年人按昨夜匙羹所示方向，出门到村外慢慢行走，兜一个大圈子再回来，谓之“行大运”，以示今年行好运。而年轻人常常会在“斥噩神”后相约出门“行大运”，天大亮才归来。

这天早上，按年龄由小到大给长辈拜年。长辈则把预先用红纸包好的钱（叫“插花”）“封”给晚辈，小至出世婴儿，大至未婚男女，均有领“插花”的资格。

这些“插花钱”又叫“扎年钱”（“扎”，“砸”的意思，也即压岁钱）。接着，邻居、族党也开始互相拜年，互道“恭喜发财”等客气话。

团年拜过神后，便认为头上有神，轻薄不得，只准说吉利话，偶然说出了认为不吉利的话，即补说几句“逢凶化吉”的好话来补救。这时打个喷嚏也认为是不吉利，必立即补念“好事！发财、胜意！” 到天明，狮鲤拜门。

舞龙必先舞鲤鱼，取“鲤鱼化龙”之意。舞凤则兼演诸如采莲船一类的杂耍。

舞鲤鱼的通常只有一个人，舞着条鲤鱼，口中念着：“鲤鱼来，鲤鱼来，日里添丁月发财”之类的颂词，在门边贴上巴掌大的红纸块，纸块上一般都是些“恭喜发财”之类的字。户主则送给舞鲤鱼人一元几角或几个糕饼作酬劳。

从初一开始，祖先神位前会摆上一些象征性的茶水果饼，直到元宵后再撤走，这叫订年。家中书房客厅则装饰一新，长设九子盒，摆有果饼，以招待拜年客人。

年初二为开年。这时便有民间艺人沿门拜年，吹打弹唱的五至十人不等，不过大笛（阳江话叫“啲咑”，即锁呐）一定要两支。

入门先吹奏一曲《大开门》，然后演唱意思是欢庆吉祥的粤曲。酬金由户主随意施给，用红纸包好。

而唱曲的也绝不会当堂。

江西过年的风俗

过年要挂的红灯笼 1、腊八：农历腊月初八，是汉族传统的节日，作为“年禧”即将到来的信号。作为传统，这一天要喝腊八粥，制作腊八蒜。参见腊八节2、祭灶，就是小年送灶王爷上天 3、扫尘， 4、贴春联，贴年画， 5、请神，拜神，送神， 6、烧香，燃烛， 7、挂灯笼，灯笼里点蜡烛，烛焰蹿动，真好看.要是放一个电灯泡，可就逊色多了. 8、拜祖先， 9、敲锣打鼓， 10、年夜饭，守岁， 11放鞭炮， 拜年， 压岁钱， 12踩高跷，舞龙灯， 13阖家团聚。出门在外学习工作的人要回家与父母团聚，一起过年。 14尽管大陆春节法定假日是三天，但很多地方（特别是非国有单位）要到正月初八才正式上班。

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初一早，初二巧，初三困到饱，初四神落地，初五隔开。（闽南语发音）

* 初一：穿新衣，祭祖，到庙里拜佛祈求一年好运。

* 初二：回娘家。出嫁的女儿在这一天回娘家与家人团员，又称初二回娘家

* 初三：老鼠娶亲。从除夕到大年初二连续几天下来的疲累，到初三正是好好休息的时候，古人也说是爱护动物，不要打扰老鼠娶亲的好事，故说初三困到饱

* 初四：神落地。诸神回到人间，家家户户准备祭品，祈求神明保佑。

* 初五：隔开。新春结束，商店开张，祭拜财神。

3.年三十晚（无年三十就在年廿九）吃团年饭，一年到头一家人齐齐整整团聚。年初二吃开年饭。

4.行花街，每年春节按历代习俗，都会举办一年一度的年宵花市。年宵花市一般在春节前十天左右开始，到年三十晚十二点结束，除夕夜是年宵花市的高潮，越接近年初一人气就越旺。花市摆卖鲜花，年桔，工艺品等。春节佛山家家户户都会插上鲜花来过节，桃花是必不可少的迎春花，祈求来年鸿运当头，走个桃花运的意思。金桔象征“大吉大利”。与金桔同类的四季桔、金蛋果、朱砂桔等，同样能起到这个作用，所以一般家庭只选购其中一种。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌。还有水仙花也是佛山人过年的摆设之一。

5. 拜年。无论带了多少礼物，但不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。

回娘家，正月初二，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，表示姑娘对娘家的思念。

6.派利事（红包或压岁钱）给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。利事主要意义在于红纸，因为它象征好运。因此，在分派利事的长辈面前打开利事，是不礼貌的做法。

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。

7.正月十六行通齐，佛山有句俗语“行通济，无蔽翳” 。当天买行运风车和生菜走通济桥，祈求吉利好运和生财（生菜的谐音）。祭灶 扫年 年市 贴春连 年画 接财神 年夜饭 压岁钱 守岁

仙居过年的习俗

* 腊八：农历腊月初八，是汉族传统的节日，作为“年禧”即将到来的信号。

作为传统，这一天要喝腊八粥，制作腊八蒜。参见腊八节 * 祭灶，就是小年送灶王爷上天 * 扫尘， * 贴春联，贴年画， * 请神，拜神，送神， * 烧香，燃烛， * 挂灯笼，灯笼里点蜡烛，烛焰蹿动，真好看.要是放一个电灯泡，可就逊色多了. * 拜祖先， * 敲锣打鼓， * 年夜饭，守岁， * 放鞭炮， * 拜年， * 压岁钱， * 踩高跷，舞龙灯， * 阖家团聚。

出门在外学习工作的人要回家与父母团聚，一起过年。 * 尽管大陆春节法定假日是三天，但很多地方（特别是非国有单位）要到正月初八才正式上班。

初一早，初二巧，初三困到饱，初四神落地，初五隔开。（闽南语发音） * 初一：穿新衣，祭祖，到庙里拜佛祈求一年好运。

* 初二：回娘家。出嫁的女儿在这一天回娘家与家人团员，又称初二回娘家 * 初三：老鼠娶亲。

从除夕到大年初二连续几天下来的疲累，到初三正是好好休息的时候，古人也说是爱护动物，不要打扰老鼠娶亲的好事，故说初三困到饱 * 初四：神落地。诸神回到人间，家家户户准备祭品，祈求神明保佑。

* 初五：隔开。新春结束，商店开张，祭拜财神。

3.年三十晚（无年三十就在年廿九）吃团年饭，一年到头一家人齐齐整整团聚。年初二吃开年饭。

4.行花街，每年春节按历代习俗，都会举办一年一度的年宵花市。年宵花市一般在春节前十天左右开始，到年三十晚十二点结束，除夕夜是年宵花市的高潮，越接近年初一人气就越旺。

花市摆卖鲜花，年桔，工艺品等。春节佛山家家户户都会插上鲜花来过节，桃花是必不可少的迎春花，祈求来年鸿运当头，走个桃花运的意思。

金桔象征“大吉大利”。与金桔同类的四季桔、金蛋果、朱砂桔等，同样能起到这个作用，所以一般家庭只选购其中一种。

与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌。还有水仙花也是佛山人过年的摆设之一。

5. 拜年。无论带了多少礼物，但不能是奇数。

拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。

临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。 回娘家，正月初二，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。

女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，表示姑娘对娘家的思念。

6.派利事（红包或压岁钱）给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。利事主要意义在于红纸，因为它象征好运。

因此，在分派利事的长辈面前打开利事，是不礼貌的做法。 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。 7.正月十六行通齐，佛山有句俗语“行通济，无蔽翳” 。

当天买行运风车和生菜走通济桥，祈求吉利好运和生财（生菜的谐音）。祭灶 扫年 年市 贴春连 年画 接财神 年夜饭 压岁钱 守岁参考资料：没有。