为什么安庆是腊月二十四小 小年是什么时候?

小年是相对大年（春节）而言的，又被称之为小岁、小年夜。

大部分地区在农历十二月二十四日过节，不过在有些地区也略有差异。北京、河南等地区十二月二十三日过节。

东汉 崔宴《四民月令》记载：“腊月日更新，谓之小岁，进酒尊长，修贺君师。”在宋代，过小年不出门拜贺，《太平御览》卷三十三引徐爱《家仪》说：“惟新小岁之贺，既非大庆，礼止门内。”

这天合家团聚，欢宴饮酒，就像过大年一样。清代姚兴泉《龙眠杂忆》记安庆桐城县 （今属安徽）腊月过小年的情景：“二十四晚，设酒醴以延祖先，自密室达门面，内外洞澈，灯烛辉煌，而花炮之声达于四巷，几与除夜无异，士人谓之小年。”

一年三节指的是什么

一年三节指的是一年中的端午、中秋、春节。

《海上花列传》第九回：“耐搭我一年三节生意包仔下来”。长江中游的“一年三节”，暗地里也很重视的除春节外，还有清明、七月半，这是生者对于故去的人的节日。

长江中游区域的汉族的农历纪年，一年之中的节日，大抵有：腊八（腊月初八，喝腊八粥）；小年（官三民四船老五；为腊月二十五，抑或正月初五，不敢断言；但安庆及其周边均是腊月二十四无疑）；春节；元宵节（正月十五）；龙抬头（二月二）；三月三（吃米粑，曰粑魂）；清明（及其前一天的寒食节）；端午（五月初五，五月节）；七夕（七月初七，七巧，也算情人节）；七月半（七月十五，中元节，亦称“鬼节”）；八月节（八月十五，中秋节）；重阳节（九月初九）。 百姓之中，讲究的是“一年三节”，春节、五月节（端午节）、八月节（中秋节），晚辈需要给上辈“看节礼”，官场上叫进贡。

其中的五月节，未过门的“毛脚”女婿，需要给未来的丈母娘等送绿豆糕，仔鸭（齐毛鸭，即刚刚长成毛的年轻鸭子），包括糖烟酒等，数量需要成双成对；八月节，“看节礼”无外乎月饼等。

小年北小年南是什么意思

所谓“小年北小年南”是指南方有一个小年，北方也有一个小年，南方和北方的小年夜不在同一天，北方是腊月二十三，而南方则是腊月二十四。

这两天打开电视机，你留意一下就会发现中央电视台说的腊月二十三是小年，而湖南台等南方的电视台则会说腊月二十四才是小年夜。

南北方小年为何差一天？南北方小年差一天的习俗由来已久。早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载。但是，从清朝雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。于是，既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员（衙役下人之类）就只能推后一天再拜。自然开始有了官民在不同日子过小年的分野。到了民国，民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三祭灶，一般群众推迟到二十四。后来，据说是因为社会进步了，人人平等，大家也就随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。而由于过去的皇城是北京，所以北方受到的影响就会比较大。而南方依然保持以往的和人民群众的一致的腊月二十四过小年。

2019小年是哪一天？2019年的北方小年是腊月二十三，也就是2019年1月28日。而南方的小年是腊月二十四，是2019年1月29日。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。

为什么有多个小年

小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。

北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。小年在各地有不同的概念和日期，在北宋时，小年不叫小年，叫“交年节”，意为立春前后，年节之交。

南宋时则称为“小节夜”。小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。

在北方有句俗语叫做“二十三，糖瓜粘”，在这一天，人们会吃“糖瓜”或”关东糖“，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不说人间坏事。到了晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。

此外，还有贴灶神画像、剪窗花、大扫除、放鞭炮、吃火烧等习俗，热闹非凡。而南方以腊月二十四为小年，称“掸尘”，也就是北方的“扫房”。

这一天，家家户户都要将室内屋外、房前屋后彻底进行打扫，衣被用具洗刷一新，干干净净地迎新春。此外，南方人还要吃年糕，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。

江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。节日由来 传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。

一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。

老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。

当然，这只是民间的传说而已，是不足为信的。节日习俗 祭灶王小年这天，也是民间祭灶的日子。

民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。祭灶日期，由于各地风俗习惯不同，其日期也不尽相同。

有现存文字记载的，在南朝时，部分地区祭灶日是在腊月八日，与腊八节重合，如《荆楚岁时记》里记载道：“其曰，并以豚酒祭灶神”。到宋代时，祭灶已经与小年合并起来，定在了腊月二十四这天。

如范成大的诗《祭灶祀》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。······杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”

清朝前期和中期，祭灶一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。

但是清朝也的确有腊月二十三祭灶的记载。清嘉庆二十年刊《温江县志》：“十二月二十四日，旧传灶神上天奏事，先于二十三日夜，各具香花、酒果、灯烛、场糖、钱褚致祭。

灶神上天仍是二十四，但是祭祀迁移到了二十三。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》：“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”

扫尘土过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。

各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

剪窗花所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

贴春联家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。

神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。

面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“五谷丰登，六畜兴旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、" 牛似南山虎 、马如北海龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。

另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满。

小年是什么时候

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。

在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五（民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。）

（四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年）。小年被视为过年的开端。

有哪位大神知道南方人为何把腊月二十四作为小年节日

具老人讲东北的满族人多，满族在进入东北以后形成了23为官过的年，而24就是平民百姓过的年！所以久而久之就形成了北方腊月23过小年！南方腊月24过小年的习俗！每年农历腊月二十三或二十四，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶. 北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”.这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗.（春节红包领，马到功可成/小儿象来拉拉手，一身朋友天帝游。

愿朋友马年一展双翼，空中翱翔任鹏飞。 以上信息有小儿象提供，愿友多福路途愉快！）。

为什么北方小年是二十三,而南方小年是二十四

南方小年是哪天？为什么南方与北方小年不是同一天？。

（北方是腊月二十三，南方则是腊月二十四，为什么差了一天呢？ 早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。

那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报一下工作情况。

为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。

既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员（如差役下人之类）就只能推后一天再拜。自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

到了民国，民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三日祭灶，一般群众推迟到二十四。 祭灶的时候要摆三幅碗筷，为什么？灶王爷有个大老婆，另外又搞腐败包了个二奶。

后来，据说是因为社会进步了，人人平等了，大家也就都随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。

南北方小年为何差一天

打开电视机你会发现东北的电视台和中央电视台说的是腊月23是小年！而湖南台等南方电视台却会说24是小年！你是不是有点蒙了！到底哪天是小年？ 小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节。

祭灶，在不同的地方日期不同。 早在宋朝，就要腊月二十四过小年的记载。

但清朝雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王也拜了。

以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员（衙役下人之类）就只能推后一天再拜。

自然开始有了官民在不同日子过小年的分野。 到了民国，民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三祭灶，一般群众推迟到二十四。

祭灶的时候要摆三副筷，为什么？灶王爷有个大老婆，另外有搞腐败包了个二奶。后来，据说是因为社会进步了，人人平等，大家也就随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。

由于过去的皇城是北京，所以北方密切联系领导，受到的影响比较大。而南方依然保持了和人民群众的一致。

早在宋朝，就有尾月二十四过大年的纪录，但谁人时分大年是不分两天的。以是尾月二十四的大年风俗汗青是更久长的。

那么什么时分发作了变革呢？这就要到清朝了。清朝的天子从雍正年间开端，每年尾月二十三在坤宁宫祀神，也便是向天地神明报告请示一下任务状况。

为了节流开支，树立调和社会，天子特地把灶王爷也拜了。当前王族、贝勒随之效仿，于尾月二十三祭灶。

既然国度构造和当局部分都在这一天拜神，那么任务职员（如差役下人之类）就只能推后一天再拜。自此开端有了官民在差别日子过大年的分野。

到了民国，官方构成了“官三、民四”的说法，便是科级以上干部二十三日祭灶，普通群众推延到二十四。祭灶的时分要摆三幅碗筷，为什么？灶王爷有个大妻子，别的又搞糜烂包了个二奶。

厥后，听说是由于社会提高了，大家对等了，各人也就都随了天子，沾沾“贵气”，改在尾月二十三这一天祭灶了。由于过来的皇城是北京，以是南方亲密联络向导，遭到的影响比拟大。

而北方依然坚持了和人民群众的分歧。 “腊月廿三是小年！”“腊月廿四是小年！”仔细了解才知道，由于南北风俗有异，南北方小年日期有所不同，即南方小年为“农历腊月廿四”，而北方小年则为“农历腊月廿三”。

每年春节都回家过年，也没在意南北方小年是否有不同。眼看小年到了，一天有人突然说廿四就是小年了，有些不解：“明明腊月廿三是小年，怎么会是腊月廿四呢？”确实都说腊月廿四是小年。

她清楚的记得，家乡的小年有扫尘的习俗。每到小年，家家户户都会把家里的灰尘打扫干净。

因为家里生意忙，这几年回家，家里的扫尘一直是自己做的，怎么可能记错日子呢？她还特意打电话回东北老家，她的父母给出的答复是“腊月廿三”。 南北方小年日期确实存在不同，因为小年不同，还曾经有北方网友质疑南方某卫视某年的小年夜春晚是不是时间搞错了。

原来，腊月廿四的小年习俗历史更为悠久。早在宋朝，就有腊月廿四过小年的记载，但这一习俗在清朝产生了变化。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月廿三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月廿三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野，流传至今，演变成小年有两天的习俗。

湖南文理学院民俗学专家李云安进一步分析说，南北小年日期不同，习俗不同。北方小年扫尘、祭灶，南方小年主要是出嫁的女儿回娘家。

任何风土习俗的形成和演变都源于对上层生活的追逐与效仿，北方受儒家思想影响较深，又是皇城，所以北方的小年便贴近“官”；南方是南蛮之地，开发时间迟、演化慢，南方的小年则更贴近“民”。 昨天是腊月二十三，按照老北京的习俗，这一天是农历小年，市民们开始扫尘、包饺子、贴春联。

但不少市民发现，小年过完了，电视和网络上仍然播出着与小年有关的消息，涉及的地域为湖南、湖北、广东等南方省市。 “我们家一直是腊月二十四才过小年，怎么到北方就提前了？”专家说法，老北京网创始人、民俗学者张巍介绍，据资料记载，最初是腊月二十四过小年。

从晋朝起，逐渐形成提前一天过小年的风俗，由于地区差异和历史变迁，现在已形成长江以北的地区腊月二十三过小年，长江以南的地区腊月二十四过小年的风俗，但这两天都是小年。 南方过的腊月二十四就是为了“谢灶”——感谢灶王爷的美言，所以就产生了小年有过腊月二十三有过腊月二十四的现象。