俗语“七月十五定旱涝 八月十五定干戈” 有道理吗？准不准？

转眼又到了阴历七月十五，这是中华民族的传统节日——中元节，民间也俗称“鬼节”。顾名思义，这一天游离在外的孤魂野鬼都会收到家人的记挂和思念。而对于我们来讲，在七月十五这天，所有游子都会回归故土祭祖，在纪念先人的同时也祈求家人的平安。

过完中元节再等一个月，紧接着来的便是八月十五——中秋节。如果说前面是“鬼节”，那中秋节便是“人节”了。节日当天，无论大家身处何地，都会回家与家人团聚，人们在一起吃月饼赏月，可谓阖家欢乐。

不过对于老农民来说，这两个节日还有一个特别的意义——可以提前预测庄稼的收成。

正如谚语所说，“七月十五定旱涝，八月十五定干戈”，这是老祖宗给咱们留下来的经验，也是他们智慧的结晶，那么这两句话该怎样理解呢？请大家继续往下看！

所谓“七月十五定旱涝”，通俗一点来讲，其实就是在七月十五前后才能决定庄稼地的雨水情况，到底是旱还是涝？深度解说的话其实有两层意思。
俗语“七月十五定旱涝，八月十五定干戈”，有道理吗？准不准？
第一，这一句话告诉我们七月十五是一个重要的分水岭，在这个时间段内的雨水情况对庄稼起着决定性作用。不论七月十五之前雨水过多还是过少，只要在这个时间段内雨水正常，那么最终的庄稼地长的也是很好的。相反，如果在七月十五之前雨水正常，但是到了七月十五雨水却突然变多或变少，那么，今年的庄稼地收成多半是不理想的。

第二，这句谚语也是提醒我们接下来该怎样预测雨水情况的。俗话说“七月十五雨来见，连绵阴雨滴到秋”，通俗来讲就是，如果七月十五这一天不停的下着雨，大家在雨中相见，那么接下来整个秋天的雨都是连绵不绝的，天气也会阴沉沉，这就预示着今年秋天可能会发生大涝。与之相反的，也有一句谚语“七月十五晴，百日无霜”，这句话的意思是如果七月十五这天是大晴天，那么接下来的百日内都看不到霜降，也不会下雨，这就预示着今年秋天可能会发生旱灾。

所谓“八月十五定干戈”又该怎样理解呢？首先来给大家解释一下“干戈”这个词，想必大家都听过成语“大动干戈”，它主要是指古代双方人马拿起武器打仗，“干戈”正是他们手中的兵器，那为什么八月十五这个日子能够决定他们是否打仗呢？

这就要结合过去的文化背景和生活环境了，民以食为天，那个时代的农民们都是靠庄稼收成吃饭过日子，不像现在的人们，只要有工作能赚到钱就不愁吃喝，那个时候恐怕有钱也难买到粮食。所谓“物以稀为贵”，在这种情况下粮食自然就成为最抢手的东西。

而八月十五中秋节之时，地里的庄稼收成如何已经一目了然，如果收成好，那一定会国泰民安，国家有余粮，农民有吃食。可一旦收成不好，那必然有人会因为吃不饱饭而饿死。自古以来就不乏因争抢食物互相残杀的例子，若这种情况放大为一个国家都没有粮食收成，那自然就会导致国与国之间的粮食之争，两国军队大动干戈。

类似的说法也有很多，比如“七月十五定旱涝，八月十五定太平”，本质上它们的意思是一致的，这都是老祖宗们智慧的结晶，更是他们的心血和留给后辈的预言。

在明白了谚语的来源以及应用后，简单预测一下，看看今年秋天的庄稼收成如何？地里是旱还是涝？笔者所在的是豫东地区，天气预报显示，今年阴历七月十五是阴天，没有连绵不绝的雨，自然不符合“七月十五雨来见，连绵阴雨滴到秋”这句话，也没有耀眼的大太阳，与“七月十五晴，百日无霜”也无关。所以我们预测，今年秋天庄稼的收成刚刚好，庄稼地既不会旱也不会涝。

当然，虽说老祖宗们留下的俗语有借鉴意义，但是我国南北气候差异大，谚语也具有一定的区域性，可能适用于北方不适用于南方，或者只适用于某一地区。大家还是理性看待天气，对该预测结果只需借鉴即可。