祖坟风水影响几代人吗

【祖坟风水影响几代人吗】

中国人的传统历来都是重视尊敬祖先，讲究“孝、礼、义，天人合一”的理念，所以非常重视给祖先找一个最好的福址，为祖宗死后安寝之所，能给子孙后代带来吉祥，称之为荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明，答案是肯定的——不但有!而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫、富、贵;人丁兴旺的大事，因此不管自己的后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角，还是在异国他乡，永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响!它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。

什么是祖坟?

祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方，这个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系，虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因，但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。在这里，仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题。

祖坟与风水

晋人郭璞着《葬书》称，“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生(堪舆家)择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那就不得了，要出皇帝了。古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。《白下锁言》(卷5)称，“芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。

祖坟风水为何也能影响人的命运?

对祖坟来说，为何也能影响人的命运呢?其实，人是父母所生，父母又是爷爷奶奶所生。现代科学已经证实;人不但要从父母那儿继承遗传粒子(信息)，也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传粒子(信息)的继承关系。亲人之间就会有一种比较强烈的看不见摸不着的神秘信息联系。

现实生活中，有人在外遇大灾大难，远在千里之外的亲人在其遇难的时会出现烦闷，心慌意乱等明显的身心变化反应。这就是典型的亲人之间遗传信息联系的表现。即使是非亲人之间有时也有这种看不见摸不着的神秘信息联系，日常生活中“说曹操，曹操就到”的现象普遍存在，也足以用客观事实证明人和人之间有一些我们目前所不能了解的信息联系方式。

人死后，这种遗传粒子(信息)在尸骨没有零散漂流(或完全腐化为土并融入土里)之前，这种遗传信息与活着的亲人之间照常时时刻刻的沟通着。如果尸骨(骨灰)安置地点的地理环境构成了吉祥的地气(环境信息能量场)格局，那么其活着的亲人就会接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就会吉祥如意;反之，如果祖坟的地气(信息能量场)是凶险的不良信息，那么亲人接收到的就是凶险的不良信息，其亲人也就会灾祸重重，万事艰辛。

打个比方来说，就是先人的尸骨(骨灰)就像手机信号发射塔一样，尸骨(骨灰)埋葬地点的地气场就是信号发射塔所在的地形地貌位置，而一个个活着的亲人就像是一部部的手机。在信号发射塔没有损坏(即尸骨骨灰没有零散漂流)的情况下。只有信号发射塔发射出的手机信号清晰，手机也才能接收到清晰的信号声音或网络内容。而如果把信号发射塔修到大山沟里，即使是信号发射塔没有任何问题，手机也不可能正常通信正常使用，这也就是说，信号发射塔所在的地形地貌的环境特征会严重的影响到手机的使用效果。同理，只有祖坟的地气场吉祥(环境风水格局吉利)，祖先的尸骨(骨灰)才能把吉祥的信息传输给后代人;后代人才能吉祥。

所以说，只要改变了祖坟的地理环境格局，就能改变祖坟的地气场。祖坟的地气场改变了，后人的命运也就会相应的发生改变。但这里强调一点，这种对后人命运的改变，对祖坟改变以前就出生的人来说，就只能是在这些人先天固有的那个命运层次上进行提高，除非对祖坟进行了很大的改造才能把这些人的命运层次提高一级。但对于祖坟改变后出生的人，则能轻松的达到祖坟地气场所决定的那个命运层次。这也就象电视台原来采用微波发射信号，你的电视机收视效果较差，但现在电视台改成了有线传输电视信号，虽然你还是那台电视机，但收视效果和以前相比必定会变的很好。所以说，改变祖坟风水，就一定能改变人的命运。

【祖坟风水8种会影响后人】

1、墓地后面有靠山

墓地的选择非常重要。如果背后有支持者，这意味着子孙后代也可以支持山福泽的灵感。在中国古代，选穴注重支撑山脉，面朝河流，左右支撑穴位。山前平坦开阔的土地无疑是最好的。选择阳光明媚的开阔地，左右为山林保护，对祖坟的藏风聚气非常有利。后代凭借祖坟的优秀风水，可以在事业上多做发展。他们经常得到贵族的帮助。他们的事业很容易成功，他们的健康和长寿。婚姻幸福与否也有关。

2、常去祭拜香火旺

如果你想有更多的孩子和更多的孙子，祖坟的香不能被打破，人们应该经常点香来崇拜。在清明节，人们会为祖坟增添土壤，因为全年的风和阳光，祖坟墓会变小，不利于财富，所以增加土壤。祖坟应该选择在靠山和面向水的地方是最好的，有山和水的地方一直是一个好地方，所以祖坟附近的风水不应该缺少水和土壤，或者被别人严重开垦，这是一个糟糕的祖坟风水，所以我们应该注意这个问题。偏远不应该到达的地方自然会让后代有松懈的心理，但缺乏。

3、祖坟过度压抑新人

婚礼的节日自然会感染节日。祖坟最好不要放在周围很高的地方，但祖坟本身的地形很低，因为祖坟最好不要湿或进入水，但如果周围很高，就会形成这种情况，所以最好不要选择这样的地形。祖坟旁边最好不要有高大的树木，所以这不是很好的祖坟风水，比祖坟高得多的树木可能会吸引坏运气，所以我们应该注意这一点。你的祝福被压制，婚姻会变得尴尬。

4、祖坟有凹陷

凹陷的坟地，对于后代而言是很容易造成血光之灾的。有时候，后代甚至是会因此而残疾的，至于残疾的原因，则多种多样，有一些可能是车祸，有一些可能是发生工地事故，不管如何，对于后代都会很不好，所以一定要注意改善一下地形。

5、祖坟对着寺庙

祖坟对着寺庙，后代就一般都很难出头。一个坟地对着寺庙，就如同现实中我们普通人家的房子对着达官贵人的豪宅一样，是会在方方面面都完全被碾压的。所以祖坟对着寺庙的情况，自然就会使得后代长期被压制，没有社会地位了。

6、祖坟阴暗或者潮湿

如果祖坟阴气某些地形原因而很阴暗的话，那么这个祖坟的风水气息就会特别不好，无法聚气，后代的财运自然会十分不好的。而如果祖坟所处的地方是一个阴暗潮湿的地方的话，那后代就很可能会因此而生活在水深火热之中。

7、祖坟被遮或者被挡

祖坟如果上头被遮住了，那后代的社会地位就一般都会很低。会导致祖坟被遮住的原因很多，其中最常见的就是有参天大树。祖坟如果被挡住了前面，或者聚气位被挡住了，对于风水也是一样会造成比较多的影响的，因为无法聚气了。

8、艮位有井或坤位有井

如果一个祖坟的艮位有井的话，对于后代的影响一般都在男性身上，男性会有可能出现一些哑巴。而如果祖坟的坤位有井，那受到影响的就是女性，也就是说后代的女性里面有可能会出现哑巴。这两种情况，都会极其影响后代的生活。

三大要点教你看墓地堪舆

一、墓地堪舆看“砂”

砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。

文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。

武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。

富砂大致有：仓、库、柜等。

贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。

二、墓地堪舆看“水”

水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。堪舆学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：堪舆之法，得水为上。藏风次之。

水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证。

三、墓地堪舆看“穴”

找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。

凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。

在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。

如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。

如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。

在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。

在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。

墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。

在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。

在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。

墓地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。